Архивы рубрики ‘История’

О древнейшем существовании русской народности в Галиции, губерниях Люблинской, Седлецкой и других местностях Привисленского края

Архиепископ Модест (Стрельбицкий)  ЧАСТЬ II. I. О РЕЛИГИИ РУССКИХ И ПОЛЬСКИХ СЛАВЯН ВООБЩЕ. Отличие поляков от русских славян по народности не имело ли влияния на различие их по религии? Извращение поляками древней и коренной славянской народности заимствованиями из Запада имело влияние на извращение и религиозных воззрений этого народа. И это естественно. История человечества показывает, что народы, побежденные [...]

Историческая правда и украинофильская пропаганда

Kн. A. M. Волконский 9. Современное положение вопроса Нам, естественно, поставят вопрос: если в прошлом нет никаких данных для украинского сепаратизма, то как объяснить теперешнее его появление и каким представляется будущее Малороссии с точки зрения поклонников единой России?

Историческая правда и украинофильская пропаганда

Kн. A. M. Волконский 8. Культура общерусская, а не украинская Стремясь уверить мир, что испокон веку, чуть ли не со времен Геродота, существует отдельный украинский народ, отличный от русского, украинская пропаганда не останавливается ни перед чем. Раз есть отдельный народ, то должна быть и своя самостийная культура. И вот за последний год появляются об Украине [...]

Историческая правда и украинофильская пропаганда

Kн. A. M. Волконский 7. Кому принадлежат черноморские степи? Россия и Азия У Руси киевского периода был на востоке и на юге грозный враг — степь, вековая арена азиатских хищников.

О древнейшем существовании русской народности в Галиции, губерниях Люблинской, Седлецкой и других местностях Привисленского края

Архиепископ Модест (Стрельбицкий) Все пространство, заключающееся в нынешних губерниях Привисленского края Люблинской, Седлецкой, Сувалкской и в Галиции с древнейших времен населено было русским народом. В доказательство этого обратимся к сказаниям русских летописей.

«Раскол русской Церкви XVII века». Доклад протоиерея Игоря Коростелева

Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты. А. Д. Кившенко, 1880 год 17 глава Евангелия от Иоанна рассказывает о молитве, которой Господь молился Своему небесному Отцу после того, как учил Своих учеников о пришествии Утешителя, Духа Святого, и перед тем, как с одиннадцатью ближайшими учениками отправился в Гефсиманский сад, где Его схватили.

Историческая правда и украинофильская пропаганда

Kн. A. M. Волконский 6. Великороссы, малороссы и белорусы Мы видели, что до нашествия татар на всем пространстве тогдашней России действовала и господствовала единая народность — русская. Но мы видели также, что лет сто после этого нашествия, с XIV века, встречается (для Галиции) официальное название «Малая Россия», название, от которого со временем произойдет наименование части [...]

Историческая правда и украинофильская пропаганда

Kн. A. M. Волконский 4. Слово «Россия» Мы рассмотрели два паспорта, изготовленные за последние 20— 30 лет для Руси киевского периода при благосклонном содействии австрийского правительства; читатель, конечно, убедился в их подложности. Скажем теперь несколько слов о паспорте законном.

«Просим открыть Кремль на Пасху...»

Как В.И. Ленин в 1919 году разрешил отпраздновать Светлое Христово Воскресение в цитадели советской власти Кремлевские новоселы К марту 1918 г. вокруг Петрограда сложилась угрожающая военно-политическая обстановка. В этих условиях был разработан секретный план переезда cоветского правительства в Москву. Вечером 11 марта в обстоятельствах строгой конспирации В.И. Ленин вместе с ближайшими соратниками покидает Смольный... и [...]

Историческая правда и украинофильская пропаганда

Kн. A. M. Волконский 1. Слово “Украйна” Русское слово «украйна» (польское ucraina) означает «пограничная земля» (по-итальянски paese di confine); русское прилагательное «ucrainij» означает «то, что лежит у края, близ грани» (presso il bordo: presso — у, bordo — край). Очень знаменательно это значение слова, ибо ясно: то, что именуется Украиной, не есть нечто самостоятельное; такое [...]