Архивы рубрики ‘Иудаизм’

Духовный урок храмовой меноры

Несмотря ни на что, Ханука в первую очередь — «праздник огней», праздник-воспоминание о чуде меноры — удивительного светильника, сияние которого некогда из Иерусалимского Храма наполняло весь мир светом Б-жественного Присутствия. Ее устройство подробно описывается в Торе. Сочетание многочисленных деталей настолько сложно, что Рамбам находит нужным привести в своей книге «Яд Хазака» рисунок, исключающий путаницу в восприятии описания [...]

Уроки восьми ханукальных дней

Первый день В первый день Хануки мы зажигаем лишь одну свечу, поскольку закон установлен в соответствии с мнением школы Гилеля. Ученики Гилеля приняли решение, что каждый день надо увеличивать количество зажигаемых свечей на одну. Ведь каждый дополнительный день горения масла в храмовом светильнике делал чудо еще более впечатляющим.

Новый Год хасидизма

Р-н Александр Фейгин  Девятнадцатое число месяца Кислев отмечается как «Рош-Ашана хасидизма». В этот день в 1798 году основатель хасидизма Хабад — рабби Шнеур-Залман из Ляд (1745—1812), известный также как Алтер Ребе («старый Ребе») — был выпущен на свободу после пятидесятитрехдневного заточения в Петропавловской крепости. Это событие было не просто его личным освобождением, оно стало своего рода водоразделом [...]

Две большие разницы

В главе «Вайеце» Тора расказывает о свадьбе нашего праотца Якова. Как известно, Лаван обманул Якова, подменив ему невесту в день свадьбы. Благодаря этой афере Лаван, сам того не желая, содействовал преумножению еврейского народа и возникновению «двенадцати колен Израиля». Это первая свадьба, описанная в Торе – и именно из этого фрагмента взяты многие еврейские свадебные обычаи [...]

Молиться, молиться и еще раз молиться

Есть люди, которые молятся годами, но так и не имеют понятия о том, что для каждой из еврейских молитв установлено точно определенное время на протяжении дня. Еще большее количество молящихся людей знают о том, что есть такой зверь – «время молитвы», но принципиально его игнорируют. В результате в каждом приличном еврейском городе есть хотя бы [...]

Классика иудаизма

Талмудическая диалектика Слово «диалектика» в его современном употреблении в русском языке связано с философским понятием развития (природы, общества, мышления) в результате борьбы противоположностей. Несколько устаревшее значение этого слова подразумевает «умение применять логические доводы в спорах». Мы воспользовались термином «диалектика» для перевода древнееврейского термина «пилпул», под которым понимаются споры талмудистов. В ходе применения тезиса и антитезиса [...]

Йом-Кипур- искупление и святость

Йом-Кипур (10 Тишрей, в 2017 году выпадает на 30 сентября) – День Искупления – завершает сорокадневный период духовного очищения. Первыми были тридцать дней месяца Элул – время подведения итогов прошедшего года. А затем – «десять дней раскаяния» от Судного Дня — Рош-Ашана — до Йом-Кипура, когда утверждается приговор, вынесенный каждому на предстоящий год.

Трактат «Песнь ступеней. Из глубин воззвал я к Тебе, Г-сподь» (5748 г.)

1. «Песнь, которую пели левиты на ступенях Храма. Из глубин воззвал я к Тебе, Г-сподь.»1 Законодатели постановили произносить этот псалом во время утренней молитвы в каждый из Десяти дней тшувы2, начиная с первого из них — Рош-Ашана.3

История молитвы Унтанэ токеф

Одна из самых торжественных молитв Рош-Ашана и Йом-Кипура — Унтанэ токеф — напоминает нам о величии наших предков, для которых преданность Торе и Б-гу означала готовность идти на любые жертвы. Мы знаем, что тысячи наших братьев смотрели в лицо смерти, прославляя имя Б-га, и одним из них был рабби Амнон из Майнца.

Золотой ключик по-еврейски

Рассказывается в трактате Таанит (2б): «Сказал рабби Йоханан: „Вот три ключа в руке Всевышнего, которые не были переданы посреднику: ключ дождей, ключ роженицы и ключ оживления мёртвых“. Ключ дождей, как сказано: „Откроет Господь для тебя Свое сокровище доброе, небеса, чтобы дать дождь земле твоей во время свое и благословить всякое дело рук твоих“ (Дварим, 28:12). [...]