Есть ли заповедь «не судить» другого?

Р-н Шауль-Айзек Андрущак

Р-н Шауль-Айзек Андрущак

Вопрос: Растолкуйте, пожалуйста, как именно понимать заповедь не судить другого и к каким именно действиям (или недействиям) меня это обязывает?

Ответ: Что это еще за заповедь «не судить другого»? Есть рекомендация набожным людям «судить о других хорошо (по возможности)» (Авот, 1:6). А «не судить» — нет у евреев такой заповеди. А значит эти слова ни к чему нас не обязывают. И взяты эти слова, мне кажется, из очень нееврейского источника…

«Судить о ближнем к лучшему» – это изначально завышенный уровень требований к себе, проявление особой б-гобоязненности. И речь идет именно об искреннем отношении, а не о позе. Так что совершенно неважно, выказывается ли негативное отношение публично или бережно хранится в глубине души: есть – значит есть.

Понятно, что «судить к лучшему» следует только до тех пор, пока нет достаточно убедительных доказательств обратного.

Поэтому, по-хорошему, нужно как можно меньше интересоваться чужими делами из праздного любопытства: меньше пищи для праздных и чреватых негативными выводами размышлений на совершенно не касающиеся нас темы.

С другой стороны, если мы точно (или достаточно точно) знаем, что такой-то – опасный и вредный человек, то необходимо предупредить об этом как можно более широкий круг его потенциальных жертв. Это очевидно.

Формального же запрета думать плохо о других людях, вообще нет. Но есть обязанность (предписание) «возлюбить ближнего». И конечно, отзываться о человеке дурно без нужды не следует ни в коем случае.

Вы можете оставить комментарий, или ссылку на Ваш сайт.

Оставить комментарий