Еврейская версия вечного огня

Вечный Огонь

Недельный раздел «Ахрэй» начинается так: "И говорил Г-сподь Моше после гибели двух сынов Аарона; когда они, приблизившись пред Г-сподом, погибли. И сказал Г-сподь Моше: Говори Аарону, брату твоему, чтобы он не входил во всякое время в Святилище, за завесу, пред покрытие, которое на ковчеге, чтобы не умер [ибо в облаке зрим буду над покрытием]".

Читать далее »

Закат Европы глазами Шпенглера и святителя Николая Сербского

«Триумф смерти» – картина Питера Брейгеля Старшего

«Триумф смерти» – картина Питера Брейгеля Старшего

«Духовная жизнь европейских народов нашего времени весьма скудна и жалка»

В будущем году исполняется сто лет со дня выхода в свет «Заката Европы» Освальда Шпенглера (1880—1936). Имя этого немецкого учёного стоит в ряду тех, кто заложил основы концепции истории как смены цивилизаций. В этом же ряду русские Николай Данилевский (1822—1885) и Константин Леонтьев (1831—1891), англичанин Арнольд Тойнби (1889—1975).

Читать далее »

О необходимости поминовения усопших

Церковное поминовение усопших

Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский

Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века (Никео-Цареградский Символ веры )

Неутешна и безгранична должна бы была быть наша скорбь об умирающих наших близких, если бы не даровал нам Господь жизнь вечную. Бессмысленна была бы наша жизнь, если бы она кончалась со смертью. Какая польза тогда от добродетели, от добрых дел?

Читать далее »

Благолюбие. Том III

Благолюбие. Том III-IV

монах Павел

Тема 43. О том, что пришедшим в Киновию, даже монахам, не следует позволять без разбору беседовать и селиться с братьями и как братьям должно вестисебя с ними

Один исповедник по имени Дионисий, эконом Тирской церкви, был другом святого Пахомия. Он прослышал, что святой Пахомий не разрешает приходящим из других монастырей общаться со своими учениками и велит им находиться в определенном месте за воротами монастыря. Друг, весьма опечаленный этим, пришел к святому и взволнованно сказал:

Читать далее »

Иисус из Назарета. Глава 7

 Иисус из Назарет.  Йозеф Ратцингер. Папа Бенедикт XVI.

Йозеф Ратцингер
Папа Бенедикт XVI

Глава седьмая. Притчи

2. ТРИ ВЕЛИКИЕ ПРИТЧИ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ЛУКИ

Даже если бы я задумал разобрать только основные притчи Иисуса, мне бы не хватило места в книге. Вот почему я позволю себе ограничиться тремя великими притчами из Евангелия от Луки, красота и глубина которых и по сей день продолжает волновать многих, даже неверующих людей: это история о самарянине, притча о двух братьях и рассказ о богаче и бедном Лазаре.

Читать далее »

В защиту Благодатного огня

Священник Георгий Максимов

Сошествие Благодатного огня в Иерусалиме

В последний год в русскоязычном интернете проводится целая кампания по дискредитации чуда Благодатного огня. Накануне Пасхи 2007 года некий молодой человек, называющий себя главой московских атеистов, опубликовал соответствующую «разоблачительную» статью, ссылками на которую его единомышленники наводнили тогда едва ли не все православные интернет-форумы. Накануне Пасхи 2008 года другие антиправославные силы с различных раскольничьих сайтов снова подняли все тот же ворох «компромата», воспользовавшись как поводом весьма специфической и произвольной интерпретацией слов Иерусалимского патриарха Феофила, сказанных на его встрече с журналистами из России.

Читать далее »

Рецепт еврейской души

Тора

3320 лет тому назад Всевышний повелел нашим предкам в праздник Песах есть мацу – пресный хлеб – и запретил употреблять в пищу хамец – квасное. Оба эти закона являются заповедями Торы, действующими вплоть до наших дней. В чем же принципиальное отличие мацы от хамеца? Ведь и первое, и второе создается из муки и воды. Так чем же пресный хлеб «лучше» квасного? И в чем смысл запрета на хамец?

Читать далее »

Ювенальная юстиция. Не дадим сделать из наших детей социальных сирот! Видео

Ювенальная юстиция

Ювенальная юстиция в России обретает все новые формы и обличия, разумеется , под гуманистическими лозунгами. Так,например, программа «Россия без сирот» предполагает тотальное закрытие детских домов и распределение всех детей по семьям.

Читать далее »

Благолюбие. Том III

Благолюбие. Том III-IV

монах Павел

Тема 42. О том, что когда ревнители вали Божией заходили в гости, многие из отцов, чтобы дать гостям отдохнуть и себе позволяли некоторое послабление в подвиге, не нанося себе тем самым вреда благодаря своему безстрастию, правда, некоторые из них за это краткое облегчение потом налагали на себя некоторые мучения; и о тех, кто при встрече гостей или в случае прихода нескольких человек не отступает от своего подвига, а если и делает послабление, то лить самую малость, удостаиваясь похвалы в глазах тех, кто правильно судит; а так же о том, что не нужно равняться на тех, кто на больших встречах понуждает себя сверх меры

 А. Из Отечника

 Несколько отцов пошли к авве Иосифу в Паиефо, чтобы спросить его о том, как встречать братьев, приходящих к ним в гости: нужно ли снисходить к ним и разрешать им вести себя, как дома.

Читать далее »

Вы зашли в храм

Старообрядческий храм во имя святителя Николы Чудотворца.

Может быть, случайно. Но понятие случай­ности свойственно только нашему огра­ниченному разуму, а с точки зрения Бо­жественного Разума каждое «случайное» событие имеет свой, хотя иногда скры­тый от нас, смысл.

Читать далее »