Стены и Врата

Тора

Стены закрывают, замыкают, изолируют. Стены отрезают нас от окружающего мира.

Однако, пробитая стена означает опасность. Если она удерживала воду — вода будет заливаться внутрь. Если она защищала границу — враги или лазутчики смогут проникнуть в страну. Пробитая стена — это уязвимость, это подверженность риску, это потеря индивидуальности.

Читать далее »

«Я создал Украину»

Статья Ф. Сефтона Делмера, спецкора лондонской "Daily Mail"

Статья Ф. Сефтона Делмера, спецкора лондонской «Daily Mail». (ниже мой перевод ее версии, опубликованной в австралийской The Maitland Daily Mercury в субботу 17 мая 1919 года). Читать далее »

Чудотворный образ святителя Николая в селе Самсоново, Тобольской епархии

Деревянный образ Николы на воротах Можайского кремля в XVII веке

Деревянный образ Николы на воротах Можайского кремля в XVII веке

Не менее, если не более, славен чудотворный образ Святителя в другой епархии Тобольской, в церкви подгородного сельца Самсонова (Тарского округа). Это тоже знаменитый образ мирных завоевателей Сибири, благословение от древней Руси Европейской для новой Руси Сибирской, драгоценное наследие всего края Сибирского, завещанное ему его первыми русскими устроителями. Явление его в Сибири не менее трогательно.

Читать далее »

Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия

Илья Глазунов Вечная Россия.

Предисловие

Благословите, братцы, старину сказать,
С обычаев, поверьев, предрассудков,
Сняв маску старины,
На правду указать.

Смеем надеяться, что наша книга послужит прекрас­ным сводом этнографических знаний для каждого любите­ля русской истории и русской народности, а также для историка, художника, исторического романиста, драматурга и вообще для всех читателей, любящих серьезное чтение.

Читать далее »

Этот день в истории. Неделя главы Ваехи, 8 – 14 тевета

Ицхак Каршенбаум

8 Тевета

3515 (-245) года был закончен перевод Торы на греческий язык, сделанный по приказу эллинистического правителя Птоломея II (Филадельфа).

Тора

Семьдесят крупнейших еврейских мудрецов, хорошо знавших греческий язык, а также смысл и трактовку священных текстов по письменной и устной традиции, были помещены в разных комнатах так, чтобы они не могли общаться между собою. И все же переводы, сделанные каждым из них самостоятельно, совпали во всех мелочах, даже в наиболее сложных местах Торы, потому что все они были вдохновлены пророческой мудростью. Птоломей и его ученые были поражены работой еврейских переводчиков, и по окончании работы им был оказан должный почет.

Читать далее »

Законы ханукальных свечей

Иудаизм. Минора

Смысл заповеди зажигания ханукальных свечей заключается в том, чтобы поведать о чуде. Но само понятие «поведать о чуде» отличается от обычного представления о передаче информации с целью рассказать о чудесных событиях тем, кто о них не знает. По закону, даже человек, попавший на необитаемый остров, должен зажечь ханукальную свечу. Это объясняется тем, что рассказ ведется на уровне, не допускающем словесного описания.

Читать далее »

Иже во святыхъ отца нашего Николая, архіепископа Мѵръ Ликійскихъ, чудотворца

Николай Угодник

С. В. Булгаковъ

Онъ родился (около 280 г.) при имп. Валеріанѣ въ Ликійскомъ г. Патарѣ отъ благородныхъ, богатыхъ и благочестивыхъ родителей, Ѳеофана и Нонны. Благодать Божія проявляла на немъ знаменія съ самаго младенчества его.

Читать далее »

Стоглав. Постановления Стоглавого Собора (1551 год)

Стоглав

Глава 49. О честных святых монастырех и о том соборный ответ по священным правилом.  

О еже о святых и честных монастырех о общих и особь сущих ведати и бречи церковного чина и монастырского строения духовным настоятелем и пастырем, и архимаритом, и игуменом и строителем с соборными старцы о всем по божественному уставу и священным правилом святых апостол и святых отеи и по преданию святых начальников в коемждо монастыре ничтоже претворяюще о всем по монастырскому чину.

Читать далее »

Благолюбие. Том IV (продолжение)

Благолюбие. Том III-IV

монах Павел

Тема 14.0 том, что наша молитва не будет принята, если мы обижены на кого-нибудь или кто-то продолжает с нами враждовать, а мы не миримся с ним

А. Из жития святого Иоанна Милостивого

Великий Иоанн, патриарх Александрийский, отлучил от алтаря двух своих клириков за то, что они друг с другом враждовали. Один принял наказание с пониманием, а другой счел, что наказанием можно воспользоваться и окончательно впасть в небрежение. Он перестал ходить на службы, молиться, стал следовать во всем только своим желаниям. Какое хитрое коварство было в его душе, если он обратил в пользу своих желаний простое решение великого святителя!

Читать далее »

Люди церкви, которых я знал

Архимандрит Григорий (Зумис)

архим. Григорий (Зумис)

Предисловие

Я не привык выезжать из своего монастыря, так как для меня моя келья – лучшее место отдыха. Впрочем, обязанности иногда вынуждают меня это делать. В один из таких редких выездов я оказался в одной многочисленной монашеской общине. После того как братия гостеприимно встретила меня, мы сели в их небольшом архонда́рике 1 и стали разговаривать о наших странствиях по необъятному морю монашеской жизни.

Читать далее »