9 Ава — национальный день траура еврейского народа

Шествие с трофеями. Триумфальная арка Тита

В этой передаче раввины мессианских общин, Борис Грисенко и Михаил Самсонов, обсуждают события, произошедшие 9 ава в разные годы еврейской истории, а также предлагают еврейский мессианский взгляд и комментарий на этот непростой вопрос.

Историческая заметка. 9 Ава – национальный день траура еврейского народа – день, когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские храмы. Этот День отмечен трагическими событиями на протяжении всей еврейской истории и стал символом преследований и несчастий, выпавших на долю еврейского народа.

Читать далее »

Девятое Ава. Из свода «Кицур Шулхан Арух»

Тора
 1. Девятого ава в синагогах в знак траура принято снимать занавес с арон кодеша. Перед хазаном не ставят зажженных свечей, даже если этот день — годовщина смерти его близкого родственника (йорцайт). Днем в синагоге свет не включают вообще, а вечером — только такой, которого будет достаточно для чтения.

Поученіе. Празднованіе Смоленской иконѣ Божіей Матери

Икона Божией Матери "Смоленская"

Прот. Григорій Дьяченко

Великія совершенства Божіей Матери.

I. Смоленская икона Пресв. Богородицы, именуемая «Одигитрія», написана св. евангелистомъ Лукою. Называется Одигитріею, то-есть Путеводительницею, потому, что Пресв. Богородица явилась въ Константинополѣ двумъ слѣпымъ и повелѣла имъ итти въ Свой храмъ, и когда они были приведены туда, даровала имъ исцѣленіе, и еще потому, что икона сопутствовала императорамъ въ ихъ походахъ на враговъ. Изъ Іерусалима она была перенесена въ Константинополь.

Читать далее »

Право выбрать свой крест

Священник Павел Адельгейм

священник Павел Адельгейм

Беседа с о.Флавианом не имела результатов, и не могла иметь. Состоялась встреча двух миров с разным образом жизни и несовместимым менталитетом. В одном живут христиане, которых не числят учредительные документы РПЦ. В другом, царят функционеры, круг которых Устав РПЦ и «Положение о церковном судопроизводстве» очерчивает различными именами. Вера, вроде бы, одна, и говорят на одном языке, но одинаковые понятия для тех и других наполнены разным смыслом. Символ Веры у нас один. Начиная с 8–го члена, слова остаются, а понятия расходятся. Это не сразу заметишь со стороны. Слова общие, а смысл не идентичен и понимают его по- разному.

Читать далее »

Участие католического духовенства в карательных акциях против мирного населения в период восстания 1863–1864 годов

Католический священник во главе польских повстанцев

Католический священник во главе польских повстанцев. Гравюра из французского журнала Le monde illustre, 1863 г.

В последнее время делаются попытки как-то обелить, либо возвеличить роль католического духовенства в восстании 1863—1864 годов, при этом полностью игнорируются, либо замалчиваются те преступления, которые совершали представители этой конфессии по отношению к мирному населению.

Читать далее »

Религиозный сионизм как духовное движение в контексте иудео-христианского диалога. Часть 1: История сионизма

Сионизм

Андрей Дударев

Изгнание длится в силу забвения, а в памяти – тайна искупления.
Шломо Авинери

Прошлое обладает лишь правом голоса, но не правом вето на наше будущее!
Эдвард Кесслер

Введение

Тема духовных движений уже не раз заявлялась: и в специальных исследованиях, и на конференциях. Обычно под духовным движением понимают интеллектуальную, творческую, общественную, экзистенциальную инициативу группы лиц, имеющую определенную временную протяженность и соотносящую себя с той или иной религиозной традицией (нередко духовным движениям присваивают в качестве обязательных дополнительные свойства. Например, харизматичность, компенсаторность, эсхатологичность и др. См. Зайденберг, Котт, с.1-4). На сегодняшний день религиозные традиции, особенно когда речь идет о древних религиях с богатой историей и с высокой численностью последователей, будучи сами первоначально лишь сравнительно малыми группами, внутри себя имеют уже далеко не одно духовное движение. Причем духовные движения были как в прошлом (и часто история религии – это история духовных движений), так они существуют и в настоящем.

Читать далее »

Поученіе. Св. пр. Илія

Илья-пророк

 Прот. Григорій Дьяченко

О ревности къ славѣ Божіей.

I. Св. славный пр. Илія былъ великій ревнитель славы Божіей. Онъ своею проповѣдію, и своею борьбою съ идолопоклонствомъ, и своимъ избіеніемъ жрецовъ идола Ваала, отвращавшихъ израильтянъ отъ служенія истинному Богу, и своею святою жизнію пламенно старался о прославленіи имени Божія. Его св. примѣръ побуждаетъ и насъ стараться со всѣмъ усердіемъ о славѣ Божіей.

Читать далее »

О счете времени

Беда Достопочтенный

Беда Достопочтенный

LXVI. О шести веках этого мира

2990 г. (= 961 г. до Р.Х.) Авия, сын Ровоама, 3 года. Он победил сражавшегося против него Иеровоама, убив 50 000 человек из его войска, потому что надеялся на Господа.

3031 г. (= 920 г. до Р.Х.) Аса, сын Авии, 41 год. Венадад, царь Сирии из Дамаска, нанятый им против Израиля, поразил всю землю Неффалима.

Поученіе. Св. пр. Илія

Прот. Григорій Дьяченко

Значеніе вѣры въ жизни частной и общественной.

I. Въ исторіи израильскаго народа не было, намъ кажется, болѣе мрачной и вмѣстѣ съ тѣмъ болѣе поучительной эпохи, какъ эпоха пророка Иліи. Мы видимъ безхарактернаго царя, который былъ не мудрымъ вождемъ народа въ такое трудное время, а слѣпымъ орудіемъ, жалкою игрушкой своей жены Іезавели, и не задумываясь не только продолжалъ унизительное идолослуженіе своихъ предшественниковъ египетскимъ тельцамъ, но еще, по вліянію жены своей, прибавилъ къ нему безстудное служеніе сирійскимъ божествамъ Ваалу и Астартѣ, и такимъ образомъ обѣими руками разрушалъ основы народной жизни.

Читать далее »

История о чудесном обращении ко Христу еврейского раввина Исаака

История о чудесном обращении ко Христу еврейского раввина Исаака

Николай Амврази

ПРЕДИСЛОВИЕ

«...Мы нашли того, о ком писали Моисей и пророки, Иисуса, сына Иосифова из Назарета».
(Иоанн, гл. 1, ст. 45)

В этой редкой книге перед читателем предстанет удивительная история об обращении ко Христу одного еврейского раввина, случившаяся в конце прошлого столетия в Греции, продолжавшаяся затем в Константинополе и закончившаяся чудным образом в ином месте, о котором вы узнаете в конце книги.

Читать далее »