О скрытых причинах отставки протоиерея Всеволода Чаплина

Протоиерей Всеволод Чаплин

Протоиерей Всеволод Чаплин

«ЗАВТРА». Уважаемый Владимир Петрович, сейчас одна из главных тем околоцерковных и светских СМИ – скандал вокруг неожиданного для многих увольнения с занимаемой должности и последующих высказываний прот. Всеволода Чаплина. Вы дали краткий комментарий для нашего сайта, но многим он показался не особо вразумительным; думается, это не лучший ваш текст. Не согласны?

Читать далее »

Иисус из Назарета

 Иисус из Назарет.  Йозеф Ратцингер. Папа Бенедикт XVI.

Йозеф Ратцингер
Папа Бенедикт XVI

Глава четвертая. Нагорная проповедь

В Евангелии от Матфея непосредственно за историей об искушении Иисуса следует краткий рассказ о первых деяниях Иисуса, при этом Галилея прямо называется «Галилеей языческой» и представляется как то самое место, на которое указывали пророки (Ис 9:1–2; 8:22), — место, где воссияет «свет великий» (Мф 4:15–16).

Читать далее »

Апокалипсис мелкого греха

Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)

Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)

Психология обиды

 Все мы знаем, что такое обида потому, что обижали и обижались. Сами того не сознавая, всякий обижающий и всякий обижающийся ранят себя, так как лишают себя солнца любви.

Читать далее »

Благолюбие. Том III

Благолюбие. Том III-IV

монах Павел

Тема 32. О том, что без помощи свыше подвижник не может освободиться от зла, ни снискать добродетели; и о том, что усыновление человека Богу происходит не по делам, но по благодати

А. Из аввы Марка

Сотвори любовь, вспомни, как Господь сказал: Без Меня не можете делать ничего (Ин 15, 5). Бог есть начало всякой добродетели, как восходящее солнце – начало дня. Господь говорит, что прежде всего нужно исполнить все заповеди: Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать (Лк 17,10). Поэтому Царство Небесное — не награда за труды, но благодать Господня, подготовленная для верных рабов. Раб не требует свободы как плату за труды и, получив освобождение, остается благодарен господину, чувствуя себя должником. Ведь он принял свободу даром (по благодати).

Читать далее »

Раввины нашедшие Мессию Свидетельства 13 Иудейских Раввинов

Евангелие от Луки

Слова пророка Исаии

Плач Раввина Алшекба: наши раввины единогласно принимают и подтверждают мнение о том, что пророк говорит о Царе Мессии, и мы сами также будем придерживаться этого мнения. — Абарбанел: Это также мнение наших ученых мужей в большинстве их Мидрашим. — Таргум Йонатан: Вот мой раб Мессия...

Читать далее »

Житие Пискановских

Священник Н.Н.Пискановский. Середина 1920-х годов

В.О.Волков

 Николай Николаевич Пискановский (1886–1935) родился в семье белорусского священника, закончил духовную семинарию в Брест-Литовске, был рукоположен в дьяконы и служил в церкви при госпитале в Бресте.

Читать далее »

Трактат «Бати Легани», 5710 (1950) г

Тора

1

«Пришел Я в сад Мой, сестра Моя, невеста». [Мидраш поясняет, что Шир Аширим (Песнь Несней) не следует понимать только буквально; это метафорическое описание отношений между Б-гом и Его невестой — еврейским народом.

Читать далее »

Иисус из Назарета

 Иисус из Назарет.  Йозеф Ратцингер. Папа Бенедикт XVI.

Йозеф Ратцингер
Папа Бенедикт XVI

Глава третья. Евангелие Царства Божия

После того как «предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие», — этими словами Евангелие от Марка описывает начало служения Иисуса и одновременно передает главное содержание Его вести (Мк 1:14–15).

Читать далее »

Подготавливаемый Святой и Великий Собор это верный слуга всееретического Экуменизма Ч.7

Православие, инославие и экуменизм

3. Участники в Конгрессах и Совещаниях.

Суждения и мнения святых мужей нашего времени
о Святом и Великом Соборе.

Великий святой и исповедник нашего времени Иустин Попович, внимательно следя за всем ходом проведения Всеправославных Совещаний и консультациями по подготовке Святого и Великого Собора, смог с помощью божественного просвещения, которое наполнило его, различить губительную экуменическую направленность по которой шла подготовка Собора, увидеть шаткие и гнилые экуменические основания на которые опирались все усилия, и он предвидел, что в будущем созываемый Святой и Великий Собор, если он когда-либо будет созван, будет ни чем иным как экуменическим-еретическим Лжесобором.

Читать далее »

Кафоличность Церкви и экуменизм

Православие, инославие и экуменизм

Протопресвитер о. Михаил Помазанский

Когда император Константин Великий, ради успокоения догматических споров в Христианской Церкви, собрал собор епископов всей Империи, этот собор получил название «экуменического.» Это название присвоено было и последующим соборам общеимперского вида. Когда некоторые участники этих соборов, которые прежде были в ереси, отказывались от прежнего своего заблуждения, они подтверждали свой отказ подписью: «Присоединяюсь к Православной Кафолической Церкви» и далее следовала подпись епископа (см. Деяния Вселенских Соборов, изд. Казанской Дух. Академии). Почему же не — к экуменической, а именно — к кафолической Церкви?

Читать далее »