Афон. Эсфигмен (греч. Μονή Εσφιγμένου)

 

Афон. Эсфигмен (греч. Μονή Εσφιγμένου)

Святой монастырь Эсфигмен  (греч. Μονή Εσφιγμένου) находится на восточном побережье Афона, занимающий в святогорской иерархии 18-е место. Находится в восточной части Афонского полуострова; утверждён Кинотом в X—XI веках.

Читать далее »

Жизнь и чудеса святого Парфения, епископа Лампсакийского

Преподобный Парфений, епископ Лампсакийский

Удивительный епископ Парфений был сыном Христофора, служившего дьяконом в одной из церквей Мелитополя. Сам Парфений не получил светского образования.

Читать далее »

Олег Мороз — Почему он выбрал Путина?

Олег Мороз - Почему он выбрал Путина?

ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ВАРИАНТ

ВМЕСТО АКАДЕМИКА ГЕНЕРАЛ

Неожиданная «рокировочка»

12 мая 1999 года Ельцин, как уже говорилось, отправил в отставку правительство Примакова. Исполняющим обязанности премьера был назначен Сергей Степашин, до того занимавший пост первого «вице».
Правда, при представлении Степашина на утверждение Думы произошел некий эпизод, многим показавшийся странным. Спикер нижней палаты Геннадий Селезнев сообщил депутатам, что в телефонном разговоре с ним утром этого же дня, 12-го, президент сказал, что исполняющим обязанности премьера он назначает главу МПС Николая Аксененко. Между тем в письме, которое получила Дума, значилась совсем другая фамилия уже названная фамилия Степашина. Когда кто-то из депутатов засомневался, правильно ли спикер расслышал сказанное Ельциным, Селезнев заверил, что «с ушами у него все в полном порядке» и он не ошибается, передавая услышанные им слова президента.

Читать далее »

Патриарх Тихон и Константинопольская патриархия: к вопросу о причинах фактического разрыва отношений (окончание)

Патриарх Тихон

Александр Мазырин

Видимо, главным камнем преткновения оказались турьей. Турецкое правительство склонно было ограничивать прерогативы Константинопольской Патриархии лишь греческой общиной Стамбула и не сочувствовало ее притязаниям на всемирное значение. Даже в официальных документах турьей именовали Вселенского Патриарха не иначе как «башпапаз», то есть «главный поп», а Патриархию — «башпапазлик» («поповское начальство»), не более того64. Свою роль сыграл и английсьеий фаьетор. Архиепископ Кентерберийсьеий Дэвидсон выразил Патриарху Григорию недоумение по поводу его прообновленческой активности, и тот, как писали издаваемые Руссьеим Зарубежным Синодом «Церковные ведомости», ответил, что «“Живой Церьеви” он не признает; Патриарха Тихона он признает законным представителем Русской Православной Церьеви и не думал производить над ним суда; комиссию же он собирался послать для ознакомления со взглядами Патриарха Тихона по целому ряду современных вопросов; и теперь едва ли эта комиссия поедет в Россию»65. В итоге отправление в Москву комиссии из Константинополя не состоялось.

Читать далее »

Тайна Святой Руси История старообрядчества в событиях и лицах

Урушев Дмитрий Александрович. Тайна Святой Руси.

Книга московского писателя Дмитрия Александровича Урушева посвящена истории русского церковного Раскола XVII века и дальнейшей истории староверия. Центральная тема повествования — внутренняя уверенность человека, опирающегося на старинные религиозные тексты и семейно-родовую традицию.

Читать далее »

Моя жизнь со Старцем Иосифом

Старец Ефрем Филофейский

Предисловие переводчика

В 2008 году в Греции вышла книга воспоминаний Старца Ефрема Филофейского «Мой Старец Иосиф, Исихаст и Пещерник». Она стала событием в духовной жизни православных греков. Все ее приобретали, все о ней говорили, во всех монастырях книга читалась во время трапезы. В этом нет ничего удивительного. Старец Иосиф Исихаст, как становится все более очевидным, – самая выдающаяся личность в духовной истории XX века. Слово Старца, дошедшее до нас в его письмах духовным чадам, ничуть не уступает слову великих святых отцов. А такое возможно только тогда, когда и жизнь подвижника не уступает житию великих святых. В опубликованных воспоминаниях его личность, житие и учение раскрылись с такой полнотой, глубиной и высотой, что не оставили сомнений у тех, кто отдавал Старцу Иосифу пальму первенства среди духовных учителей последнего времени. Конечно, это произошло и благодаря тому, что воспоминания принадлежат непосредственному преемнику Исихаста – его любимому ученику Ефрему, проигумену монастыря Филофей на Афоне, а ныне Старцу монастыря Святого Антония Великого в пустыне американского штата Аризона.

Читать далее »

Духовная борьба Великого Поста

Молитва

В эти дни мы вступаем на духовную стадию благословенного Великого Поста. Святой Великий Пост – это период молитвы, период покаяния, слез, преображения человека, период, возводящий его на новую ступень духовной жизни. Наша Церковь, как заботливая мать, опекающая своих детей-христиан, установила период Великой Четыредесятницы как время особенно интенсивной духовной борьбы, стараясь помочь нам освободиться от пороков, очиститься и приблизиться к Богу, дабы удостоиться встретить Великий и Светлый праздник Воскресения Христова.

Читать далее »

Монашество – это смирение

Старец Ефрем (Мораитис)

Старец Ефрем (Мораитис)

Монашество – это безвозмездная лечебница, больница Божья, куда человек приходит, чтобы почувствовать себя лучше. Бог призывает человека Своим святым зовом и Своей любовью приводит его в эту безвозмездную врачевальню.

Читать далее »

Соседи. История уничтожения еврейского местечка. Ян Томаш Гросс

 Ян Томаш Гросс Соседи. История уничтожения еврейского местечка

Приготовления

Тем временем сложилась новая городская власть. Бургомистром стал Мариан Кароляк, а членами магистрата, в числе прочих, некий Василевский и Юзеф Собута[53]. О деятельности городской администрации в этот период мы можем только сказать, что она запланировала и согласовала с немцами истребление едвабненских евреев. Двоюродную сестру Нелавицкого, Двойру Пецынович, как и Метека Ольшевича (одного из семи евреев, которых впоследствии прятали Выжиковские), предупредили их друзья-неевреи накануне готовившейся акции. Предостережения Двойры Пецынович и Нелавицкого остались без внимания старшего поколения Пецыновичей, и Ольшевичу не удалось убедить родителей, что они должны в этот день спрятаться где-нибудь вне города. Люди еще не могли себе представить, что в любую минуту может наступить конец света. Наверняка множество других тоже знали о предстоящем, поскольку окрестные крестьяне начали сходиться и съезжаться на телегах в город с самого утра, хотя это не был базарный день[54].

Читать далее »

Борьба уральского епископата, духовенства и мирян с обновленчеством в 1922—1925 годы

Материалы IV Международной научно-богословской конференции

В докладе представлены поиски форм борьбы Патриаршей Церкви с обновленческим расколом на Урале с 1922 по 1925 гг. Используя материалы нескольких судебно-следственных дел, показано, как сторонники Патриарха Тихона видели противостояние обновленческому расколу на Урале в: 1) появлении независимого от властей епископата. Характерный пример — выборы Нижнетагильского еп. Льва (Черепанова); 2) создании и активной деятельности союзов приходских общин; 3) поисках форм церковного самоуправления в ситуации вынужденного (в результате репрессий) отсутствия на кафедре епископа.

Читать далее »