Записи с меткой ‘Богословие’

Литургическое богословие. Коллизия или коллапс?

Протоиерей Игорь Белов «Что приняла и облобызала Святая Церковь – всё для сердца христианина должно быть любезно» – говаривал светоносный батюшка Серафим Саровский. К сожалению, в последнее время просматривается недобрая тенденция подвержения критике церковного предания и богослужебных традиций Русской Православной Церкви, освященных молитвами и практикой сонма святых и новомучеников.

Доктрина «нового религиозного сознания» (НРС): философско-богословские аспекты русского религиозного модернизма

Диакон Илья Маслов Религиозный модернизм и НРС  XX век ворвался в мировую историю последним мощным всплеском эпохи модерна: резкие социальные перемены, перевороты в науке и технике, новые философские учения, разнообразные мистические «прозрения», новые формы атеизма и религиозного синкретизма – всё это бросало новые вызовы традиционному религиозному мировоззрению.

Хилиазм и Соборы в Древней Церкви: был ли хилиазм осуждён на Константинопольском соборе?

Гумерлок Фрэнсис  Вниманию читателей портала предлагается перевод статьи кандидата богословия Фрэнсиса Гумерлока, современного исследователя и преподавателя богословия в Колорадо. Автор подвергает подробному рассмотрению вопрос: осуждён ли хилиазм каким-либо Вселенским собором Древней Церкви, в частности Константинопольским?

Добродетель рассуждения (Часть 2)

Богослов Василиос Гриллас Одним из плодов рассуждения является общение, и для исполненного благодати человека это – очевидный факт. В современном мире остро стоит проблема межличностных отношений.

Что есть святость?

Феодосий Мартзухос, протосинкелл митрополии Никополи и Превезы Для человека, который имеет хотя бы минимальную связь с Церковью, привычно повторяющееся здесь понятие – слово «святой». Человек постоянно слышит это слово на всех богослужениях. Тропари повторяют во всех временах и лицах глагол “освящать” и существительное «священие», а во время чтения отрывков из Апостола христианин с удивлением слышит [...]

Добродетель рассуждения

Богослов Василиос Гриллас «Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?» (Мк. 14:60-61). Отцы Церкви постоянно подчеркивают необходимость наличия у православного христианина великой добродетели рассуждения. Прежде всего, речь здесь идет о даре, помогающем сохранять жизнь христианина в равновесии1.

Общее монастырское богослужение – залог духовного преуспеяния братии

Мелхиседек (Артюхин), архимандрит Ваше Святейшество! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всечестные отцы, досточтимые матушки, дорогие братья и сестры!  «Богослужение есть цвет церковной жизни  и вместе с тем корень и семя ее»1 Предание Православной Церкви в различных своих формах определяет монашество как ангельский чин, что предполагает максимально возможное уподобление жизни инока жительству ангельскому, которое в свою очередь [...]

Богословие как монашеское делание

Диодор (Ларионов), монах Если всё необходимое для жизни верующего человека содержится в Евангелии, то зачем нужны новые богословские тексты? Что представляет собой богословие по своей сути? В чём заключается смысл отвлечённого богословия, которое оперирует абстрактными для простого сознания категориями? Как богословие соотносится с философией? Обязательно ли для монаха быть сведущим в богословии? На эти многие [...]

Христианин как иерей природы

Проф. Андреас Хатзихабис, биолог Иерей природы восхищается и любит красоту творения, однако знает, что величайшие богатства мира глубоко таятся в невидимых нашему глазу глубинах боголюбивых душ1.

Мир и микрокосм. Смиренный иерей храма природы и его след в мире

Проф. Андреас Хатзихабис, биолог Люди, с большой скоростью живущие в повседневности и многочисленных заботах, часто просто не замечают окружающей их несравненной красоты, поглощенные безобразием своих забот, тщедушностью нужд и муками своих волнений и терзаний. Мы забываем о свете этого мира, погружаясь во тьму наших страстей и слабостей. Но порой единственное, что нам необходимо, – это [...]