Записи с меткой ‘Богословие’

Путь в себя

«Но у нас, по скудости в прекрасном, природа всегда жаждет того, в чем имеет нужду, и это желание недостающего есть само вожделевательное расположение нашего естества». (Григ. Нисский. О душе и воскресении. Греческая патрология. Т. 46, С. 92).

Слово на Воздвижение Креста Господня

 Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! О многопетое Древо Креста! О живоносное Древо Креста! О треблаженное Древо Креста! О честный Кресте, всерадостное знамение нашего искупления! Укажи нам, грешным, путь жизни спасительной.

Чудесно-расчудесно!

При чтении Евангелий (особенно трёх синоптических) возникает неотмашное чувство ирреальности (сказочности) многого в описании Иисуса из Назарета. Прежде всего это – нагромождение чудес. Их так много, что некоторые главы представляют собой просто компиляцию чудесных случаев исцелений, воскрешений и т.п. Современный читатель был бы прав, если бы возмутился этим кардинальным отличием Писания от реальной жизни. Обилие [...]

Православное богословие и вызовы XXI века

митрополит Пергамский  Иоанн (Зизиулас) Один из важных уроков, который Господь сподобил преподать мне в моей жизни – хотя и не без трудностей и за высокую личную цену – заключается в том, что работа каждого из нас судима не людьми, а самим Богом. А суд Божий выражается не в мимолетной славе, но требует времени, чтобы проявиться [...]

Нравственное богословие для мирян. Заповедь 6: «Не убий»

Немилосердие к животным, имеющее связь с немилосердием к людям Бичевание без пощады рабочих животных или только неудержание других от этого «Праведник милует души скотов своих» (Пртч. 12,10). Животные также имеют способность чувствовать, с одной стороны, покой, а с другой – болезни: иное забитое животное пугается, дрожит даже оттого, когда на него замахиваются, чтобы ударить. Притом [...]

Нравственное богословие для мирян. Заповедь 6: «Не убий»

Семь дел телесного милосердия к ближнему О человеколюбии вообще Православная Церковь определила по семи дел милосердия к ближнему, телесного и духовного, как особенные обнаружения христианской братской любви.

Нравственное богословие для мирян. Заповедь 6: «Не убий»

Незаботливость о здоровье и долголетии своем и других Пренебрежение объявленными предостережениями против эпидемии, особенно злонамеренное «И прежде недуга врачуйся» (Сир. 18:19). Здоровье есть драгоценный дар Божий. Это «свет жизни». Его вполне оценивать могут только больные, которым и не нужно ни чинов, ни капиталов, ни дворцов, а лишь бы быть здоровыми и оторваться от постели: если [...]

Нравственное богословие для мирян. Заповедь 6: «Не убий»

Повреждение здоровья чужого и своего Оскопление себя и других «Да не входит каженик и скопец в сонм Господень», было сказано в Ветхом Завете (Втор. 23:1). По правилам церковным сам себя оскопивший отлучается на три года от таинств (Апост.прав.21; 1 всел.1); а кто оскопил другого (и не по причине болезни) собственными руками или велел оскопить или [...]

Вознесение Господне

 Петрос Панайотопулос Вознесение Христа является еще одним ярким открытием Его славы и этапом в спасении человека, обладающим огромным значением. Из-за своей огромной любви к человеку Бог последовал по пути самоуничижения и с высот Божественности пришел к принятию человеческой плоти, прошел через Страсти, самую унизительную смерть и, дойдя до чертогов ада, вернулся на свой небесный трон, [...]

Нравственное богословие для мирян. Заповедь 6: «Не убий»

Непредвиденные и нежелаемые убийства и самоубийства Случайное или невольное убийство   «Иже…убиет ближнего…не видя» (Вторз.19,4). Так кто-либо хотел камнем или палкой защититься от злой собаки или от зверя, но попал в человека, который проходил мимо и умер вот от этого удара (Вас.Вел.пр.8). Другой метил из ружья в птицу или в цель; но не зная, что вблизи [...]