Записи с меткой ‘история РПЦ’

«Просим открыть Кремль на Пасху...»

Как В.И. Ленин в 1919 году разрешил отпраздновать Светлое Христово Воскресение в цитадели советской власти Кремлевские новоселы К марту 1918 г. вокруг Петрограда сложилась угрожающая военно-политическая обстановка. В этих условиях был разработан секретный план переезда cоветского правительства в Москву. Вечером 11 марта в обстоятельствах строгой конспирации В.И. Ленин вместе с ближайшими соратниками покидает Смольный... и [...]

Летопись церковных событий. 1964 год

1964: 5 января патриарх Константинопольский Афинагор встретился в Святой Земле с римским папой Павлом VI. После первой встречи патриарх сказал, что между двумя Церквами нет различий, кроме богословских – но и тут это больше разница терминов, чем понятий. После второй встречи от лица обоих было выпущено совместное заявление, в котором говорилось, что встреча была осуществлением [...]

Летопись церковных событий. 1963

1963: Константинопольская Церковь основала митрополию во Франции для греческих приходов, которые до этого момента входили в состав Фиатирской архиепископии с кафедрой в Лондоне. Митрополия с центром в Париже также включала в себя греческие приходы Испании, Португалии и Канарских островов (с 20 января 2003 для греческих приходов Испании, Португалии и Канарских островов создана новая епархия с [...]

Летопись церковных событий. 1962 год

  Монах Вениамин (Гомартели) 1962: В феврале Фанар посетил кардинал Виллебрандс (секретарь Секретариата по единению Церквей или «Секретариата христианского единства»). Он предложил патриарху Афинагору подумать о возможности направить наблюдателей на 2-й Ватиканский собор. Была учреждена специальная комиссия для консультации с Православными Церквами по этому вопросу. Ею руководил митрополит Сардский Максим. Москва отказались от какой-либо формы [...]

Летопись церковных событий. 1961

Монах Вениамин (Гомартели) 1961: К 1-му января этого года за один прошедший год в СССР было закрыто 9 монастырей.

Патриарх Тихон и Константинопольская патриархия: к вопросу о причинах фактического разрыва отношений (окончание)

Александр Мазырин Видимо, главным камнем преткновения оказались турьей. Турецкое правительство склонно было ограничивать прерогативы Константинопольской Патриархии лишь греческой общиной Стамбула и не сочувствовало ее притязаниям на всемирное значение. Даже в официальных документах турьей именовали Вселенского Патриарха не иначе как «башпапаз», то есть «главный поп», а Патриархию — «башпапазлик» («поповское начальство»), не более того64. Свою роль сыграл и [...]

Борьба уральского епископата, духовенства и мирян с обновленчеством в 1922—1925 годы

В докладе представлены поиски форм борьбы Патриаршей Церкви с обновленческим расколом на Урале с 1922 по 1925 гг. Используя материалы нескольких судебно-следственных дел, показано, как сторонники Патриарха Тихона видели противостояние обновленческому расколу на Урале в: 1) появлении независимого от властей епископата. Характерный пример — выборы Нижнетагильского еп. Льва (Черепанова); 2) создании и активной деятельности союзов приходских общин; 3) поисках форм церковного [...]

Из истории русского церковного зарубежья (продолжение)

Проф. Д.В. Поспеловский А пока вернемся в Европу. Акты м. Евлогия и Карловац- кого Синода повлекли за собой переписку между м. Сергием и Вселенским патриархом Фотием, с одной стороны, и патриар­хом сербским Варнавой, с другой. Переписка с Фотием кончи­лась тем, что последний, заверив Сергия в том, что принятие русской экзархии — временное явление до восстановления [...]

Из истории русского церковного зарубежья (продолжение)

Проф. Д.В. Поспеловский В чем однако о. Виноградов остается неизменным в обоих материалах, это в решительном отрицании «железности» м. Пет­ра. Он также категорически отрицает версию о. Михаила Поль­ского о том, что якобы между умирающим Патриархом и м. Петром произошла бурная сцена, что митрополит кричал на Патриарха, требуя подписи и угрожая в противном случае от­казаться от [...]

Из истории русского церковного зарубежья [1]

Проф. Д.В. Поспеловский В период гражданской войны [Х.1917—Х.1922] Русская Пра­вославная Церковь силою обстоятельств была разделена фрон­тами физически и политически, хотя еще и не юрисдикционно, на ту ее часть, которая была в руках красных, и те части, кото­рые пребывали под разными белыми армиями или в условиях сменяемости власти — от белых до местных национальных сил, как [...]