После того, как Дети Израилевы чрезвычайно размножились в Египте, напуганный их числом фараон делает евреев рабами и приказывает еврейским повитухам по имени Шифра и Пуа умерщвлять всех еврейских мальчиков при появлении их на свет. После того, как повитухи проявляют неповиновение, фараон приказывает своим людям бросать в Нил всех новорожденных еврейских мальчиков.
Записи с меткой ‘каббала’
Краткое содержание главы «Вайеце»


Яаков покидает отчий дом в Бээр-Шеве и отправляется в Харан. В пути он останавливается на ночлег в неком «месте», где ему снится лестница, соединяющая небо и землю, по которой поднимаются и спускаются ангелы. Во сне Б-г является ему и обещает, что земля, на которой он лежит, будет отдана его потомкам. На утро Яаков воздвигает камень, [...]
Верят ли евреи в приметы?


Вопрос: Верят ли евреи в приметы? Черная кошка, пустое ведро, рассыпанная соль и т.д.
Два взгляда на цель творения


Человек создан по образу и подобию Творца. Учение хасидизма утверждает, что в душе человека отражаются высшие миры: «Изучив собственную душу, человек может получить некоторое представление об эманациях высших миров, ибо все они участвовали в ее образовании и нашли в ней свое отражение» (Тания, часть IV, послание 15). Поэтому, анализируя различные явления в себе самом, человек [...]
О запрете есть и пить в Йом-Кипур


Чтобы понять, в чем состоит суть запрета есть и пить в Йом-Кипур, следует предварительно разобрать известное учение Аризаля о том, что пять молитв, которые предписано произносить в Йом-Кипур, соответствуют ступеням перехода сфиры Малхут на духовный уровень Атик1, а также «пяти голосам»2, представляющим собой «пять проявлений Хесед», принадлежащих категории Атик Йомин3.
Трактат «Выйди, мой друг, навстречу невесте» (5689 г.)


Данный маамар был произнесен рабби Йосефом-Ицхаком из Любавичей в день празднования свадьбы его дочери Хаи-Мушки с рабби Менахемом-Менделем, его будущим преемником, 14 кислева 5689 года (1928 г.). По принятому в общинах Хабада обычаю, жених в день своей свадьбы пересказывает этот маамар собравшимся гостям.
О чем молчат звезды


Йехудис Ханин Говоря о Торе и астрологии, нельзя не упомянуть видного средневекового философа, поэта и мыслителя, лингвиста, основателя еврейской грамматики, а также астролога, астронома и математика Авраама бен Меира ибн Эзра. Ибн Эзра жил в Испании, в XII веке и не только высказывался в защиту астрологии, но и сам был специалистом в этой области и [...]
Новый Год хасидизма


Девятнадцатое число месяца Кислев (15 декабря в 2011 г.) отмечается как «Рош-Ашана хасидизма». В этот день в 1798 году основатель хасидизма Хабад — рабби Шнеур-Залман из Ляд (1745—1812), известный также как Алтер Ребе («старый Ребе») — был выпущен на свободу после пятидесятитрехдневного заточения в Петропавловской крепости. Это событие было не просто его личным освобождением, оно стало своего [...]
По исчезновении времени


О концепции времени с точки зрения Каббалы Целые тысячелетия информация передавалась со скоростью, не превышавшей скорость человека, который ее передавал. За пределами диапазона зрения и слуха человек мог общаться с себе подобными только со скоростью, равной скорости придуманного им «устройства», предназначенного для физического перемещения в пространстве, — людей или животных.
Появление новых форм в современной каббале


С начала XIII века различные культурные формы — тексты, устные традиции и ритуальные практики — производились, передавались и воспринимались как принадлежащие к древнему, сакральному корпусу теоретического и практического знания, называемому «каббала».