Записи с меткой ‘раскол’

Был ли раскол XVII века в России Реформацией?

П. В. Седов Большинство исследователей не видит оснований для оценки раскола Русской православной церкви как аналога европейской Реформации. Тем не менее такая точка зрения существует и заслуживает анализа. Автор ставит перед собой задачу проанализировать такой подход и изложить свое понимание раскола на материале второй половины XVII в.

Забытая книга: «Розыск о раскольнической брынской вере»

28 октября 1709 года почил о Господе митрополит Ростовский Димитрий (Туптало) и по его завещанию был погребен в Ростовском Яковлевском монастыре. Господу угодно было прославить Своего подвижника, ревнителя и учителя Православия вышеземною славою. Спустя сорок три года, при митрополите Ростовском Арсении (Мацеевиче), 21 сентября 1752 года, при переделке церковного пола на месте погребения Святителя были [...]

Автокефалисткие расколы на Украине в потсоветский период 1989-1997

В.И. Петрушко кандидат богословских наук III. ПОЯВЛЕНИЕ «КИЕВСКОГО ПАТРИАРХАТА»  3 мая 1990 года скончался Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен (Извеков). Первосвятитель почил на 80-м году жизни. Вероятно, автокефалисты опасались того, что новый Предстоятель Русской Церкви окажется молодым и энергичным и сможет успешно противостоять распространению раскола. Поэтому они решают действовать незамедлительно, пока Московский Патриарший [...]

Автокефалисткие расколы на Украине в потсоветский период 1989-1997

В.И. Петрушко кандидат богословских наук II. НАЧАЛО РЕЛИГИОЗНЫХ КОНФЛИКТОВ В ГАЛИЧИНЕ НА РУБЕЖЕ 1980-90-Х ГОДОВ И ВОЗОБНОВЛЕНИЕ АВТОКЕФАЛИСТСКОГО РАСКОЛА НА УКРАИНЕ Возрождение автокефалистского раскола, которое началось на Украине именно в западных областях, было спровоцировано, главным образом, всплеском националистических настроений в этом регионе. С самого начала этот процесс носил откровенно политический характер, являясь перенесением на церковную [...]

Автокефалисткие расколы на Украине в потсоветский период 1989-1997

В.И. Петрушко кандидат богословских наук  ВСТУПЛЕНИЕ  Украинская Православная Церковь (УПЦ) является составной частью Московского Патриархата на правах практически полностью независимой в управлении митрополии. В настоящее время ее деятельность значительно осложнена наличием на ее канонической территории двух раскольничьих сообществ, именующих себя «православными», но, безусловно, не являющихся таковыми по своей антицерковной сущности. Это так называемые «Украинская Православная [...]

«Раскол русской Церкви XVII века». Доклад протоиерея Игоря Коростелева

17 глава Евангелия от Иоанна рассказывает о молитве, которой Господь молился Своему небесному Отцу после того, как учил Своих учеников о пришествии Утешителя, Духа Святого, и перед тем, как с одиннадцатью ближайшими учениками отправился в Гефсиманский сад, где Его схватили.

Православная Церковь Белоруссии на пути в европравославие

Николай Каверин  6 декабря 2014 года общее собрание епархий Минской митрополии решило просить о предоставлении Белорусской Православной Церкви статуса самоуправляемой в составе Московского Патриархата по образцу Латвии, Молдавии и Эстонии. Впервые за суверенную историю Белоруссии это инициатива была высказана публично. Согласно Уставу Белорусской Православной Церкви Собрание возглавил митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси. В [...]

УПЦ (МП) пожаловалась в ЕС на законопроект, по которому церковь могут запретить

  Глава Отдела внешних церковных связей Украинской православной церкви (Московского патриархата) митрополит Луганский и Алчевский Митрофан направил письма в европейские правозащитные организации и в посольства стран ЕС.

Порошенко выступил за единую поместную церковь

  Президент Украины Петр Порошенко 23 апреля встретился с представителями Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций и высказался за создание единой поместной церкви.

Восточный папизм и его роль в истории Православной Церкви

Роль личности в истории чрезвычайно высока, и касается это не только событий позитивных, но и негативных. Избранники Божии меняют ход истории в положительном направлении. Примером тут может служить св. равноап. Царь Константин, утвердивший Христианство в Римской Империи. Сатанинские слуги тоже способны кардинально поменять ход исторических, в том числе и церковно-исторических процессов. Характерный пример в этом [...]