Записи с меткой ‘ведьмы’

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос XIII. Справедливо ли то, что некоторые создания с божьего попущения согрешили, тогда как другие были им, по благодати, удержаны от этого, а именно – от явного искушения? Человека же он попустил искушать и согрешить По божьему провидению, [...]

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос XII. Необходимо ли божье попущение при колдовстве? Этот вопрос распадается на четыре вопроса, а именно: 1) необходимо ли божье попущение для совершения колдовских деяний; 2) справедливо ли, что греховные по своей природе создания совершают чародеяния и другие [...]

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос XI. О повивальных бабках-ведьмах, предупреждающих различными способами зачатие во чреве матери, производящих аборты и посвящающих новорождённых демонам Вышеуказанные ужасающие преступления женщин ещё раз доказывают, что женщины гораздо больше мужчин склонны к чародеяниям и к сотрудничеству с дьяволом.

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос X. Что надо думать о волках, которые крадут и пожирают как взрослых людей, так и мальчиков? Происходит ли это тоже через посредство ведьм и наваждения? Ведьмы могут превращать людей в животных. Здесь мы разберём вопрос о волках, [...]

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос 9. Придают ли ведьмы людям облики животных? Ведьмы могут превращать людей в животных. Вот следующая картина, которую мы здесь разберём. Как это происходит? Опираясь на авторитет канона Episcopi (XXVI), некоторыми утверждается, что это невозможно. Канон этот гласит: [...]

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос восьмой. Могут ли ведьмы препятствовать способности к деторождению или любовному наслаждению, о каковом колдовстве идет речь в булле? Тому, что прелюбодеяние, распутство и прочее распространены больше среди женщин, чем среди мужчин, доказательством может служить околдование способности к [...]

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос седьмой. Могут ли ведьмы возбуждать в сердцах людей любовь или ненависть? Спрашивается, могут ли демоны через посредство ведьм воспламенять в сердцах людей глубокую любовь или ненависть? На основании вышесказанного на этот вопрос дается отрицательный ответ.

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос шестой. О ведьмах, предающихся демонам Относительно ведьм, отдающих себя во власть демонам, возникает ряд трудно разрешимых вопросов, сводящихся к тому, как приступает демон к этой скверне. Наметим тут следующее: 1) О демонах и о составных частях телесного [...]

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос пятый. Откуда берет начало преумножение чародейств? Католично ли во всех отношениях приписывать происхождение и рост чародейств либо влиянию светил небесных, либо размножению злобы людской, но не влиянию скверны инкубов и суккубов? Не представляется ли наиболее верным приписывать [...]

Молот ведьм. Генрих Инститорис (продолжение)

Часть первая: О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении Вопрос четвертый. Какими демонами совершается инкубат и суккубат? Правоверно ли утверждать, что поступки инкубов и суккубов в равной степени свойственны всем нечистым духам? Некоторыми дается положительный ответ на этот вопрос, так как в противном случае пришлось бы признать [...]