Записи с меткой ‘зилотство’

Две крайности: Экуменизм и Зилотство

О Петровом посте Некий молодой богослов Рождественским постом спросил нас о происшедшем в связи с изменением календаря сокращении Петрова поста: «Допустимо ли произошедшее вследствие исправления календаря сокращение Петрова поста? Не оправдывает ли это сокращение, а в некоторые годы и полное упразднение данного поста, позицию старостилъников?»

Две крайности: Экуменизм и Зилотство

Пусть помогают все (старостильничество)  Господин редактор, в Вашем журнале от 29 октября была опубликована статья под заголовком «Старостильники». Автор этой публикации совершенно справедливо утверждает, что «старостильничество — это церковная проблема, серьёзную опасность которой понимают все, кто анализирует кризис, переживаемый сейчас греческим Православием».

Две крайности: Экуменизм и Зилотство

Простодушные зилотские вопросы «Дни смотряете и месяцы, и времена и лета. Боюся о вас, еда како всуе трудихся в вас» (Гал. 4, 10-11) В одном старостильном журнале недавно была помещена очередная критика моих последних антизилотских публикаций. Там нет новых аргументов — приводятся в сотый раз всё те же, уже затёртые.

Две крайности: Экуменизм и Зилотство

Архимандрит Епифаний Феодоропулос Бумеранг Афины, 19 сентября 1980 года В журнал «И фони тис Ортодоксиас»> Канингос 32.   Господин редактор, в главной статье июльского номера Вашего журнала была предпринята попытка ответить на три мои публикации (которые были помещены в «И фони тис Ортодоксиас»), посвященные «крайностям зилотства».

Две крайности: Экуменизм и Зилотство

Архимандрит Епифаний Феодоропулос Необходимые дополнения (господину Д. Батистатосу)  Афины, 26 сентября 1980 года  Господин редактор, в вашем журнале недавно были опубликованы мои статьи «О крайнем зилотстве». Эти публикации привели в негодование богослова — господина Дионисия Батистатоса, ответившего на них в другом журнале.

Две крайности: Экуменизм и Зилотство

Архимандрит Епифаний Феодоропулос ОТВЕТЫ НА КРИТИКУ Афины, 28 августа 1980 года Господин редактор, один богословский афинский журнал подвергает критике некоторые мои взгляды, недавно опубликованные в журнале «Ортодоксос типос». Критика содержится в двух публикациях — в комментариях, в рубрике «Микроагонистика» и в статье, подписанной богословом Д. Батистатосом. Я попрошу вас опубликовать мой ответ:

Обращение старого Братства монастыря Эсфигмен к Председателю Государственного Совета Греции Сотирису Ризосу

Заявление — ответ на визит на Святой Афон Председателя Государственного Совета Греции Сотириса Ризоса передали представительству монастыря Эсфигмен в Кариес старое братство Эсфигменского монастыря.

Две крайности: Экуменизм и Зилотство

Необходимые дополнения и пояснения Афины, 6 мая 1980 года  Господин редактор, поскольку в своих недавних статьях, опубликованных в «Ортодоксос типос», я использую во введении слова таинства, тайнодействие и т. д., ставя их в кавычки, некто из зилотов спросил, отрицаю ли я присутствие благодати и действенность «таинств» у старостильников? Я ответил, что не могу признать действительность [...]

Две крайности: Экуменизм и Зилотство

II  Афины, 12 апреля 1980 года.   Господин редактор, как я уже написал в своём предыдущем письме, недавно напечатанном в «Ортодоксос типос» (четвёртый номер текущего месяца), в ответ на мою публикацию о «Вспышке неразумного зилотства» появилась не только зилотская брошюра «Святогорец», но и ещё одна, подобная ей («Филакес Ортодоксиас». Июль, 1979).

Cвятогорские отцы опечалены заявлениями Вселенского Патриарха

По имеющимся сведениям, печаль и огорчение вызвал у афонского монашества Вселенский Патриарха Варфоломей, недавно посетивший вертоград Божией Матери, своими заявлениями по делу Ватопедского монастыря во время торжественного заседания Священного Кинота